Hola queridos seguidores de mi Blog.

Hoy os traigo un articulo muy interesante sobre la mano viva en la Eskrima Filipina.

Traducción: Enrique García Gil -Barcelona Eskrima Group-

El siguiente texto fue escrito y enviado al editor de Rapid Journal (la única revista de aamm existente en filipinas hoy en día) y también forma parte de un futuro libro, El camino de la mano viva: un análisis en profundidad de Teovel Balintawak Eskrima”.

El uso de la mano viva (la mano que no porta el /las arma/s) es una parte muy importante de la
Eskrima, especialmente para aquellos sistemas que trabajan en la distancia corta, como Balintawak. Los sistemas que trabajan en distancia larga no suelen dar demasiada importancia a uso de la mano viva (tambien llamada “mano que chequea”), simplemente porque enfocan el combate en una distancia mayor, casi como la esgrima moderna con sable, espada y florete.
El uso correcto de la mano viva se puede extrapolar facilmente del trabajo de palo a la mano vacía, haciendo que el trabajo de la Eskrima sea aplicable en muchas situaciones de “vida o muerte”.

El trabajo de mano viva incluye desde los dedos y las partes más próximas hasta el hombro, por lo que la aplicación de palancas, golpes con los codos y hombros también están comprendidos.

La aplicación de una técnica con la mano vacía nunca se telegrafia, de ese modo dificultamos que el contrario puede anticiparse o interceptarlo. El uso de la mano viva está completamente coordinado y “encubierto” bajo otras variables: la otra mano (la armada), desplazamientos impredecibles, cambio del peso corporal, romper el ritmo, posicionamiento corporal,  fintas y otras tretas. Así difícilmente el contrario vera la técnica venir o ser aplicada. La mano viva es verdaderamente la mano peligrosa e impredecible.

La mano viva (normalmente la izda) siempre funciona de manera coordinada con la mano armada (normalmente la derecha, porque la mayoría de la gente es diestra). La coordinación entre ambas manos es natural y fluida, así como la coordinación con los desplazamientos. Es como si caminásemos; mientras un brazo se mueve hacia adelante, el brazo opuesto va hacia atrás o mientras un pie avanza en brazo del lado contrario también lo hace. La coordinación entre la mano viva y la armada no implica que necesariamente ambas manos tienen que mantener el mismo ritmo y tempo, mientras que la mano armada se mueve en una dirección, la viva se ha movido el doble de veces.

En la mayoría de estilos de corto la mano viva se mueve mas rápido que la armada. La mano viva debería moverse relativamente deprisa y a diferente ritmo porque se supone que su papel es anticiparse o interceptar la siguiente técnica del oponente desde una distancia de seguridad apropiada (el rol de la mano viva no es bloquear el ataque desde la distancia). Por lo tanto podemos decir que la mano viva se encuentra un ligeramente desfasado respecto a la mano armada. La mano viva se coordina con la otra pero sigue una cadencia diferente, como una banda musical donde los instrumentos siguen ritmos diferentes pero todos conforman la melodía.

Adicionalmente a las aplicaciones mencionadas la mano viva se usa como un sensor. Esto significa que tiene que ser lo suficientemente sensible para detectar y discernir cualquier movimiento sutil del oponente. Ha de ser sensible a la presión, distancia, timing, dirección del golpe, equilibrio, fuerza e incluso intención. También debería ser lo suficientemente sensible para adherirse y seguir la retirada del oponente o para ceder a la fuerza.

La mano viva se puede utilizar como referencia para golpear al objetivo en distancia corta. Entendemos la mano viva como una herramienta de control, que comprende desde la parte  proximal del brazo, el codo, a la mas distal, los dedos. Ejerciendo una leve presión y girando, tanto el flexor como extensor del antebrazo y muñeca son capaces de discernir pequeños movimientos.

No hay una explicación tangible al inusual grado de sensibilidad desarrollado por algunos eskrimadores, parece como si hubieran adquirido la habilidad para leer la mente del oponente mas que la mano viva.

La mano viva también se utiliza para guiar al palo hacia algún objetivo intencionadamente en situaciones en las que la mano armada esta inmovilizada o controlada. En estos casos la mano viva empuja el palo hacia un objetivo mientras que la otra mano mantiene el agarre del arma. En otros casos, el palo se cambia de mano.

Cuando el palo es agarrado, por ejemplo, la mano viva automaticamente agarra el palo por el segundo tercio y ambas manos giran, presionan hacia abajo y tiran para liberar el agarra para mas tarde aplicar una estocada a la parte descubierta de la anatomia del oponente. En algunos casos la mano viva ayuda a estabilizar una estocada, como en los ángulos 5, 6, 7, 10 y 11.

En la mayoría de ocasiones la mano viva actúa como una “segunda puerta” de modo que se convierte en una segunda linea de defensa. Se posiciona, casi siempre, justo detrás de la mano armada, que actúa como “primera puerta”. Uno podría hacer frente al oponente ligeramente perfilado, pero el concepto de la primera y segunda puerta deberían estar siempre presentes (tanto en mente como en aplicación).

El efecto es que cuando todas las maniobras se trasladan al trabajo de mano vacía, las manos siguen sus roles respectivamente.

La mano viva no debería posicionarse descuidadamente porque puede ser un fácil objetivo para el arma del oponente y puede serle útil como referncia tanto para la mano viva como a la armada del oponente.

La practica con el cuchillo en punta y daga, es una simulación del entrenamiento de la mano viva. Ejercicios como de sinawali o amaras ayudan en el desarrollo de la coordinación entre las manos. Así que cuando hacemos estos ejercicios deberíamos tener presente que la coordinación es el motivo de la practica.

Aunque en un buen trabajo de mano viva funcional esta se mueve un poco mas rápido que la mano armada, la mano viva actúa coordinada con la otra y no bloquea el arma del contrario primero. La mano viva es el arma usada por un practicante de corto cuando se entabla el combate en dicha distancia y golpear con el palo no es posible o no es la mejor idea.

Sin el trabajo de mano viva, los estilos de corto no podrían trabajar cómodamente en esta distancia, esto se debe a que es difícil de encontrar a una persona que pelee en dicha distancia que solo use la mano armada. Todas las sutiles técnicas mencionadas anteriormente son apreciadas por aquellos eskrimadores que prefieren pelear en la distancia corta.

Por otro lado para los luchadores que prefieres pelear en largo, el concepto de aplicación de la mano viva es casi siempre redundante o improbable. Por último, el uso de la mano viva no se limita ni monopoliza por los estilos de pelea con “palos” especialistas en corto, de hecho otros estilos de cuchillo, como Baraw Sugbu, también utilizan mucho la mano viva.

Titulo: The Live Hand Path in Eskrima
Autor: Dr. Ned Nepangue
Enlace:http://cebuano-eskrima.blogspot.com/2008/11/live-hand-path-in-eskrima.html

¡¡Hola amigos!!

De nuevo manos a la obra y a comenzar ya los duros entrenamientos.

Hoy os traigo un pequeño video propio de mi viaje a Cebú.Esto tan solo es un abrir de boca para todo lo que el “Club de la Eskrima” va a comenzar a poner este mes para vosotros.

Lo he llamado “Balintawak en Cebú”, aunque falta bastante más gente con la que entrenamos allá y es como os comentaba el comienzo de una larga serie de videos que iré poniendo en los Blogs a lo largo de todo el año hasta nuestro próximo viaje en Noviembre y en el cual podrá participar cualquier Eskrimador que desee (os mantendré al tanto).

Se me olvido comentar el video jajaja….

Podréis ver a Nick Elizar,su hijo Norman Elizar, tambien he incluido a Eduardo Ceniza cuando fuimos a ver de que trataba el Baraw Sugbo, Willy, su instructor y al final sale Patrick, un alumno de Bobby Taboada y.. ¿¿Sabeis quien sujetaba la camara y nos grababa??…..¡¡El mismisimo Bobby Taboada!!

Agradezco a todos sus valiosisimas enseñanzas..¡¡Gracias!!

“Larga Vida a la Eskrima”

Hola estimados Eskrimadores.

Desde Filipinas y junto a Bruno y Bobby que se encuentra entrenando con nosotros y en el mismo hotel durante 3 semanas, os mandamos un caluroso abrazo.

Muchas novedades e informacion estamos preparando para el proximo año y que sabemos os encantara.




“Larga Vida a La Eskrima”

Hola Eskrimadores y seguidores de este Blog.

Hoy os dejare con un par de articulos que me han gustado mucho y que están en el Blog de Eskrima Madrid.

Estan escritos por Jose Maria “Chema”, el cual es Katulong Guro en Warriors Eskrima.

Eskrima : La Defensa Personal Filipina

-HACER CLICK AQUI-

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Hola Eskrimadores.

Os dejo con un video del curso que imparti en Sevilla el dia 3 de septiembre.Es un pequeño trabajo de Tapi-Tapi basico  y al final viene un libre  tambien basico de cuchillo contra cuchillo para aprender a utilizar la mano izquierda y reaccionar.

Video hecho por Jose Muñoz Poley,lider del grupo Warriors Eskrima Sevilla:

-AQUI TENEIS EL ENLACE- para mas información.

Hola Eskrimadores.

Hay nuevas noticias.He creado un nuevo blog dedicado al Combate Total y a la Sociedad de los Guerreros.

Espero que os guste y por favor dejadme vuestra opinión,gracias.

-HACER CLICK EN LA IMAGEN-

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Hola Eskrimadores y seguidores de este grandioso Blog .

Hoy os traigo un articulo escrito por Francisco Javier Gomez.

SOCIEDAD DE LOS GUERREROS

“Homenaje a los Pioneros”

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Era el año 1999 cuando Lázaro me explicaba su idea sobre crear una sociedad donde distintos practicantes de artes marciales filipinas, se reunieran para pelear con mínimas protecciones y palos duros, yo apoyé la iniciativa desde el primer momento, y aunque en un principio tenía mis dudas de cuántos iban a participar, después no me sorprendí de cuántos lo hicieron.

Este pequeño artículo es mi homenaje a aquellos primeros practicantes que con su esfuerzo hicieron de la Sociedad de los Guerreros un punto de encuentro para desatar pasiones adrenalínicas y un sentimiento de hermandad como yo no he visto en ningún otro lugar.

La pelea inaugural de la Sociedad la realizaron Lázaro y Toni, duró más de cinco minutos, toda una eternidad si tenemos en cuenta que el tiempo que posteriormente se adoptó como ideal para las peleas fue de 2 minutos.

Más tarde algunos alumnos de Lázaro se unieron al proyecto y poco más tarde otros alumnos míos también lo hicieron y así se formó la Sociedad de los Guerreros que en un principio se llamó Eskrima Warriors Society denominación que decidimos españolizar para no confundirlo con el sistema de eskrima.
Después de aquello muchos otros se unieron he hicieron interminables las reuniones, pero para que esto sucediera el esfuerzo de los pioneros fue necesario, me consta que a veces pelearon sin estar verdaderamente mentalizados para hacerlo en esa ocasión, como Dami que lo hacía para que hubiera peleas y otros tuvieran su oportunidad o como el mismo Lázaro que también lo hizo por las mismas razones.

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Hubo años que se peleaba todos los meses, algunos meses más de una reunión, no les daba tiempo a curar sus heridas cuando ya tenían otras encima. Es difícil ver esa entrega cuando los combates son tan duros, pero por la misma razón su unión era tan alta, había que estar allí y verlo para comprenderlo.

Cuando las reuniones empezaron a ser más numerosas se incluyó la música de percusión tocada en vivo, esto añadió una nueva dimensión al ritmo de las peleas, la música enaltecía a los peleadores.

Tiempo después, en el documental de la Sociedad de los Guerreros, preguntado Dami sobre la música de los timbales, respondía que cada vez que oía esa música se trasladaba a aquellos momentos de pelea, de manera que la música estaba íntimamente ligada a las peleas, formaba parte de las reuniones, era parte de la Sociedad.

Todos aquellos que vieron estos combates en vídeo y no en vivo perdieron gran parte de la posibilidad de comprenderlo, no sentían la tensión de los peleadores antes del combate, la adrenalina podía olerse en el ambiente, podía cortarse con un cuchillo, al margen de los peleadores podías observar el sufrimiento de las novias y mujeres de algunos de los peleadores y otros acompañantes que habían ido a verles pelear, por ello en la foto final de las reuniones siempre se ha incluido junto a los peleadores a aquellos que fueron a verles, porque de alguna manera ellos formaban parte de la reunión, porque éstas no sólo eran ir allí juntarse y golpearse, eran y son ante todo, sentimientos.

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Me gustaría nombrar a algunos de los pioneros para rendirles mi homenaje:
Jorge Talaya, primer Ulubalang (a parte de Lázaro)
Damián Gutiérrez, segundo Ulubalang, las peleas entre estos dos fueron épicas y su sentido de unión increíble.
Francisco Panadero, Las peleas con Jorge siempre fueron batallas campales.
Oskar Bernal, vino para ver qué se encontraba y halló una gran amistad, hoy es Candidato Dog Brother.
y cómo no a Antonio Alfonso Tébar, Toni, fallecido hace ya algunos años, su avatar es el toro, eso ya dice mucho sobre él y de su entrega.

Debería nombrar a muchos más, ya lo sé, espero que me perdonen, pero todos aquellos que participaron después se fijaron en éstos y por supuesto en Lázaro para participar.

Yo les he conocido a todos antes y después de la Sociedad, las reuniones y las peleas y ya no son las mismas personas, he sido testigo de su transformación como eskrimadores y como seres humanos, nadie que participa en ellas y lo hace con la entrega que ellos lo hicieron podrían ser igual, por ello, desde este espacio que me cede mi amigo, compañero, socio Lázaro en su blog, quiero transmitir mi profundo respeto, mi gran admiración por todos ellos.

Ahora es necesario que una nueva generación de eskrimadores surja y siga con el trabajo de estos pioneros que tanto han dado por la Sociedad. Ellos se sentirán más que contentos de que el espíritu guerrero continúe.

Francisco Javier Gomez

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